Họ và tên: Trần Tâm Như

Ngày tháng năm sinh: 03/07/2002

Nơi học tập/ Công tác: Arena Multimedia

Hạng mục: Photo Story

Bảng dự thi: Học viên

GIỚI THIỆU BẢN THÂN

Xin chào mọi người, Em là Trần Tâm Như, hiện đang sinh sống, học tập và làm việc tại Sài Gòn. Em đến với cuộc thi này vì muốn truyền tải một loại hình nghệ thuật truyền thống mà em rất ấn tượng trong một dịp vô tình xem được trên YouTube, và khi tìm hiểu sâu hơn thì càng cảm thấy cái hay và sâu sắc của nó. Bên cạnh đó, em cũng muốn được thử thách bản thân và học hỏi nhiều hơn ạ.

MÔ TẢ Ý TƯỞNG

Sắc Màu Tuồng Việt

Khi nhắc đến Hát Bội, nhiều người thường chỉ liên tưởng đến các loại hình hí kịch Trung Quốc như kinh kịch, địa kịch, mà quên mất rằng Việt Nam cũng có một loại hình nghệ thuật từng là niềm tự hào của sân khấu truyền thống mang bản sắc riêng của dân tộc. Hát Bội hay còn gọi với cái tên khác là Hát Tuồng, được coi là quốc hồn quốc túy của người Việt, yếu tố văn hóa Trung Quốc du nhập vào Việt Nam chỉ làm giàu thêm vốn vẻ đẹp sẵn có của nó. Hát Bội không đơn thuần là một loại hình nghệ thuật biểu diễn mà nó còn là văn hóa, cách sống, giá trị đạo đức cốt lõi của người Việt thông qua các vở diễn mang đậm tinh thần dân tộc, tôn vinh đạo lý làm người và những anh hùng lịch sử của dân tộc Việt được thể hiện qua bốn chữ Trung – Hiếu – Tiết – Nghĩa. Trong nghệ thuật tuồng (hát bội), hệ thống mặt nạ – hóa trang bằng màu sắc mang ý nghĩa biểu tượng rất rõ rệt.

Tác phẩm 1 – Bảo Tàng

Giữa bối cảnh toàn cầu hóa và sự du nhập mạnh mẽ của các nền văn hóa ngoại lai, việc bảo vệ bản sắc dân tộc không còn là trách nhiệm của riêng thế hệ đi trước mà đã và đang được lớp trẻ chủ động tiếp nhận. Họ bắt đầu tìm hiểu về trang phục truyền thống, lễ hội dân gian, phong tục tập quán, nhạc cụ cổ truyền, nghệ thuật dân gian như tuồng, chèo, múa rối… với một tâm thế đầy hứng thú và tự hào.

Tác phẩm 2 – Trung

Mặt nạ màu xanh lá tượng trưng cho chữ “Trung” – thể hiện tính cách trung thành, ngay thẳng và bộc trực của nhân vật. Trong dòng chảy lịch sử dân tộc, phụ nữ Việt Nam không chỉ hiện diện với vai trò gìn giữ mái ấm gia đình mà còn sẵn sàng đứng lên gánh vác đại nghĩa, chiến đấu vì độc lập tự do của đất nước.

“Thân nữ nhi há không sánh được nam nhi?
Một tấc lòng trung, xin dâng trọn non sông!”

Trong thời đại hiện nay, tinh thần ấy vẫn không hề mai một. Phụ nữ Việt Nam ngày càng khẳng định vị thế trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, khoa học và văn hóa. Họ không chỉ giữ lửa trong gia đình mà còn là lực lượng quan trọng góp phần xây dựng và phát triển đất nước.

Tác phẩm 3 – Hiếu

Chiếc mặt nạ màu tím đại diện cho chữ “Hiếu”, chỉ những nhân vật biết đặt đạo hiếu và nghĩa trung lên hàng đầu. Trong kho tàng đạo lý phương Đông nói chung và truyền thống dân tộc Việt Nam nói riêng, chữ “Hiếu” luôn được xem là cội nguồn của mọi đức hạnh. Hoa cúc trắng cũng là một hình ảnh lấy cảm hứng từ truyện cổ tích Việt Nam “Sự tích hoa cúc trắng” – một câu chuyện nói về lòng hiếu thảo.

“Chữ Hiếu con nguyện khắc sâu tâm tạng,
Sớm hôm phụng dưỡng như thuở bé thơ.
Mẹ là gốc, con là cây,
Cho con làm lá rụng đầy chân cha mẹ!”

Tác phẩm 4 – Tiết

“Thiếp giữ tiết không vì thiên hạ cười chê,
Mà vì lòng chưa từng quên một lời thề dưới trăng.”

Không giống như những chuẩn mực đạo đức bị áp đặt bởi xã hội phong kiến, người phụ nữ trong câu thơ giữ trọn tiết hạnh không vì áp lực dư luận mà là vì một lời thề tự nguyện, vì tình cảm chân thành và sâu nặng của chính mình. Việc sử dụng mặt nạ màu trắng phớt hồng là biểu tượng cho sự trinh bạch, trong sáng và đoan trang để đại diện cho chữ Tiết.

Tác phẩm 5 – Nghĩa

Mượn hình ảnh nhân vật Đào Tam Xuân để làm biểu tượng cho “Nghĩa”, là một trong số hiếm hoi nhân vật nữ có “mặt nạ kép” nửa trắng – nửa xanh trong tuồng, thể hiện sự kết hợp giữa nữ tính – nghĩa khí – phẫn nộ chính nghĩa.

“Thân này chẳng ngại sa cơ,
Nghĩa còn, dẫu mất, cũng thơm danh người.”